![\"esta](\"http:\/\/minchinela.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2008\/10\/homosampler.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Ed. Anagrama. 371 p\u00e1gs. 19,50 \u20ac <\/span> Casi nada. He mirado en Google y por lo que parece esta va a ser la primera rese\u00f1a sobre \u00abHomo Sampler: Tiempo y consumo en la Era Afterpop<\/em><\/strong>\u00ab, el nuevo y reluciente libro de Eloy Fernandez Porta<\/strong>. Es un privilegio. Ya saben de mi fascinaci\u00f3n por su anterior libro, Afterpop<\/a>, que ha aparecido con frecuencia en este blog<\/a>. No es impedimento para decir, desde el primer p\u00e1rrafo, que el libro de Eloy es extraordinario.<\/p>\n Comentar un libro y destripar su contenido son dos cosas al parecer paralelas en los textos de Ensayo. Por ejemplo, entre mis amigos bromeamos diciendo que los libros \u00abpopulares\u00bb de Gustavo Bueno, se leen mirando el \u00edndice: es un listado de las opciones que va descartando hasta decantarse por la que aparece en el \u00faltimo ep\u00edgrafe. Afortunadamente, en el caso de Homo Sampler<\/em>, se puede hacer a la inversa. Se pueden plantear las preguntas que resuelve, y dejar intuir el enorme armaz\u00f3n explicativo que las revela. Y son preguntas que, con frecuencia, han aparecido, no ya en este blog, sino en los rincones en que se comenta cultura popular. Por ejemplo:<\/p>\n – \u00bfPor qu\u00e9 el ep\u00edgrafe cultura basura se aplica a las revistas y las pel\u00edculas, pero nunca al teatro, los textos ensayistas o las editoriales literarias?<\/p>\n – \u00bfPor qu\u00e9 los programas del coraz\u00f3n y los presentadores de Reality Shows nos parecen -abiertamente, notablemente- fachas?<\/p>\n – \u00bfC\u00f3mo dinamitar la creencia pacata de que \u00abla tecnolog\u00eda nos est\u00e1 creando un falso tiempo acelerado\u00bb? \u00bfPor qu\u00e9 mantenemos la figura del artista resistente al tiempo<\/em>?<\/em><\/p>\n – \u00bfC\u00f3mo es que la publicidad actual est\u00e1 tan centrada en los esl\u00f3ganes ecologistas, en los discursos anticapitalistas underground (con frases tomadas de ep\u00edtomes de la cultura combativa) y en los ecos de lo at\u00e1vico (\u00abvuelve a la naturaleza\u00bb)?<\/p>\n – \u00bfPor qu\u00e9 estamos habituados a reflexiones del estilo \u00aben mis tiempos, s\u00ed hab\u00eda pop de verdad; el de ahora -esta subescena pop salpimentada con soflamas de resistencia pol\u00edtica y delirios de alternativa comercial- es <\/em>casi peor que el pop para las masas<\/em>\u00ab?<\/p><\/blockquote>\n El centro de Homo Sampler <\/em>es el tiempo. El tiempo como elemento consciente y subconsciente en la creaci\u00f3n y en el consumo (incluyendo, cuando vamos a comprar el diario, o un reloj). Y sobre \u00e9l, F.Porta construye dos conceptos cuya utilidad sabremos en el futuro. El primero es el concepto de \u00abTiempo<\/strong>\u2122<\/strong>\u00bb <\/em>(vean abajo la nota *) en oposici\u00f3n al tiempo real (esa cosa que va a segundo por segundo). El segundo es el concepto de \u00abUr-Pop<\/strong>\u00ab, que va intr\u00ednsecamente ligado al primero, pero que es el que antes se presenta en la obra.<\/p>\n El Ur-pop es el levantamiento de acta de la emergencia inesperada de figuras, valores o emociones primitivos en un espacio ultramoderno<\/em>. Como en la imagen de la portada, en la que un men\u00fa de fastfood forma parte de una talla precolombina que retrata un pasado que nunca existi\u00f3. El Ur-pop (y aqu\u00ed pongo tres ejemplos que NO salen en el libro) se reflejar\u00eda en las fotos porno realizadas en punto de cruz<\/a> en la exposici\u00f3n de Mauro Entrialgo (el trabajo manual, pretecnol\u00f3gico, da credibilidad a la obra), en la fijaci\u00f3n que tiene Boing Boing (el blog de m\u00e1s \u00e9xito mundial) por los tricotados con motivos contempor\u00e1neos<\/a>, y -tirando del hilo hasta el final- en los nacionalismos\/regionalismos de monta\u00f1a y boy-scout con rastas, que reclaman, como esas tallas del macdonalds, un pasado reescrito y, por tanto, sugerente.<\/p>\n El Tiempo\u2122 <\/em>(insisto: vean nota *) <\/em>es la concepci\u00f3n espectacularizada del tiempo real. Como enuncia F.Porta cuando introduce ese Homo Sampler<\/em> que titula el libro, el tiempo real (el de a segundo por segundo) <\/em>nos viene elaborado y mezclado de f\u00e1brica. <\/em>Y lo que hacemos con \u00e9l es samplearlo<\/em>. Crear momentos de m\u00e1s intensidad que otros (en realidad, una pura pugna por conseguir el momento de m\u00e1s intensidad<\/em>, momento tras momento [**]) y despu\u00e9s, a posteriori, justificar una continuidad.<\/p>\n El libro se remata con un \u00faltimo tercio dedicado a la cultura basura, que toma el discurso donde lo dejaron la exposici\u00f3n Cultura Basura<\/a> de Jordi Costa y la secci\u00f3n Planeta Enfermo de Manuel Valencia<\/a>, y lo lleva a donde los analistas culturales -como el eslogan de Star Trek- no se atreven a acercarse.<\/p>\n La maestr\u00eda de Fern\u00e1ndez Porta no consiste en depurar las preguntas correctas, sino en retratar que esas corrientes existen, simult\u00e1neamente, en todos los estratos de la comunicaci\u00f3n cultural. Saca ejemplos de todos los \u00e1mbitos: las pel\u00edculas, los tebeos, la literatura, la fotograf\u00eda, la televisi\u00f3n, las artes pl\u00e1sticas… y teje con todos un tapiz que muestra a la luz el dibujo subyaciente. Da la impresi\u00f3n de que F.Porta es un erudito en todo, por la simple raz\u00f3n de que nadie practica una reflexi\u00f3n tan audaz, tan actual, tan profunda y tan diversa de lo que es -en todos los sentidos culturales de la palabra- el ahora<\/em>.<\/p>\n Tienen que entender mi asombro. Yo tengo mucho pudor antes de hablar de Mr. Brain, la colecci\u00f3n de fanzines que publicaba el La mayor virtud de Porta es sin duda que, con todo lo profundo del texto, logra arrancarte permanentemente carcajadas. Te hace una reducci\u00f3n al absurdo de ti mismo. Te retrata en tus tics y en tus maneras y en la forma que tienes de relacionarte con lo que te rodea. Y lo hace alternando lo sesudo con lo hilarante, con su pasi\u00f3n por los t\u00e9rminos h\u00edbridos, y las denominaciones\u2122<\/em> con\u00ae marcas\u00a9 -qu\u00e9 tan bien usa la blogosfera entendida<\/a> y que tanto le debe al gran Mike Ib\u00e1\u00f1ez<\/a>-. Lo mejor de Homo Sampler<\/em> es que hay tramos que se pueden recitar en voz alta, y -lo he comprobado- obtienen\u00a0 la admiraci\u00f3n del respetable tanto por la forma como por el contenido. Porque forman y porque divierten.<\/p>\n \u00bfEs todo bueno en Homo Sampler<\/em>? No; todo tiene un pero. En Espa\u00f1a, las cosas que hacen gracia siempre son tildadas de superficiales, cuando no directamente de vac\u00edas. As\u00ed que Fernandez Porta arranca el tomo con una introducci\u00f3n densa, tirando a dif\u00edcil, que es un manifiesto que en esencia dice \u00abtodo lo que viene detr\u00e1s va en serio<\/em>\u00ab. Esas primeras veinticinco p\u00e1ginas pueden hacer desistir a los lectores accidentales, pero ustedes ya est\u00e1n sobre aviso. Cuando despu\u00e9s de la lectura de los textos mayores acudan a esa entradilla, todos los conceptos presentados les ser\u00e1n mucho menos arduos.<\/p>\n Por otro lado, el desarrollo del Ur-pop que realiza Fern\u00e1ndez Porta (y que ocupa un tercio del libro, poca broma) lleva en ocasiones a la confusi\u00f3n. El autor alterna a lo largo del texto la perspectiva c\u00ednica (\u00ablo que hacen los dem\u00e1s\u00bb) y la perspectiva estoica (\u00abesto nos pasa a todos\u00bb), y esos cambios nos hacen dudar si es un s\u00edntoma para el que hay salida, o es un \u00abcambio atmosf\u00e9rico\u00bb de la \u00e9poca cultural (Ortega y Gasset lo llamar\u00eda una vigencia<\/em>). Ese cambio de lente en el discurso puede impedir que cuaje el t\u00e9rmino Ur-Pop con la fuerza con el que cuaj\u00f3 su t\u00e9rmino Afterpop.<\/p>\n Con todo, Homo Sampler supera a Afterpop. Es mejor libro. Hay m\u00e1s porcentaje de material interesante para el hombre de la calle y para el comentarista inquieto. Y tiene dos partes (la del Tiempo\u2122 y la del TrashDeLuxe, casi doscientas p\u00e1ginas) que son para enmarcar.<\/p>\n En serio. Un libro para quitarse el sombrero. De lectura obligatoria.<\/p>\n __________<\/p>\n (*) En realidad, F. Porta llama RealTime al tiempo \u00abcivilizado falso\/remezclado\u00bb, y Tiempo\u2122 al tiempo de reloj. Me parece que la forma intuitiva de llamarlos es, precisamente, a la inversa. \u00bfPor qu\u00e9 oso a darles la vuelta para este comentario? Porque el tiempo \u00abcivilizado \/ distinto del real\u00bb es consensuado por los grandes intereses (esa sensaci\u00f3n de que el tiempo se acelera, esa necesidad de tener noticias constantes aunque no sean suficientemente importantes como para cambiar la web del peri\u00f3dico<\/em>) y, porque es sampleado, de ah\u00ed lo de Homo Sampler, lo cual le da un extra de idea humana registrable<\/em>. La part\u00edcula \u00ab\u2122\u00bb condensa todo eso de un vistazo. Como \u00e9sta es una revisi\u00f3n telegr\u00e1fica, prefiero los grosso-modo visuales. Al fin y al cabo, lo importante es transmitir la idea que enuncia y desarrolla don Eloy.<\/p>\n [**] En un fingido crescendo<\/em> hacia un supuesto momento m\u00e1ximo que nunca sucede. Como dec\u00eda Althusser: \u201cla hora solitaria de la \u2018ultima instancia\u2019 no llega nunca<\/em>\u201d<\/p>\n <\/p>\n Recuerden. Lo vieron primero aqu\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ed. Anagrama. 371 p\u00e1gs. 19,50 \u20ac A la venta a partir del 6 de noviembre. Casi nada. He mirado en Google y por lo que parece esta va a ser la primera rese\u00f1a sobre \u00abHomo Sampler: Tiempo y consumo en la Era Afterpop\u00ab, el nuevo y reluciente libro de Eloy Fernandez Porta. Es un privilegio. 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\nA la venta a partir del 6 de noviembre.<\/p>\nhoy<\/s> luego director de El Jueves<\/em> Manel Fontdevila. Pienso que no hay tantas copias y que comentar la pasi\u00f3n de Fontdevila por las claves del humor (como su an\u00e1lisis del chiste Miss Tetas) es una arrogancia de coleccionista (\u00ab\u00a1ustedes fueron unos despistados: deber\u00edan tenerlo en su estanter\u00eda!\u00bb). F.Porta hace justo lo contrario. No s\u00f3lo abunda en Mr Brain, y en fotograf\u00edas premiadas y en ferias de arte de vanguardia de p\u00fablico escaso. Lo toma todo y hace un enorme collage anat\u00f3mico en el que te presenta cada singularidad como partes de un todo. Del mismo todo que te hace plantearte las preguntas ante la tele o en el cine o leyendo un peri\u00f3dico, porque all\u00ed ese todo tambi\u00e9n asoma (y los caza).<\/p>\n