![\"la](\"http:\/\/minchinela.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2010\/10\/cintas0.jpg\")
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Con el ejemplar de hoy de Heraldo de Arag\u00f3n se reparte una l\u00e1mina que muestra tres representaciones de la longitud de la virgen. Distintas cenefas que dicen \u00abas\u00ed de alta – o de larga<\/em>, como dir\u00edamos por aqu\u00ed- es la Virgen del Pilar\u00bb.<\/p>\n El diario insiste en que la l\u00e1mina es una reproducci\u00f3n de un original del XIX. Sin embargo, el lucir ese as\u00ed de larga<\/em> es la Pilarica<\/span> es una costumbre muy<\/em> reciente. Mucho. Tanto, que se puede decir que es una reliquia… de base econ\u00f3mica.<\/p>\n Las cintas del Pilar no aparecieron en circulaci\u00f3n, en el doble sentido de la palabra,\u00a0 hasta los noventa. La cinta de tela que detalla la longitud de la sagrada imagen apareci\u00f3 como la versi\u00f3n m\u00e1s econ\u00f3mica de los fetiches de la Virgen. Para quienes no quer\u00edan costearse una reproducci\u00f3n en metal ni un bajorrelieve, se les vend\u00eda, en la cota inferior del coste, una cinta de tela serigrafiada.<\/p>\n Impulsadas por el genio economista que lo ide\u00f3 y por la l\u00f3gica explosi\u00f3n de lo barato, aterrizaron en los retrovisores interiores de los veh\u00edculos de toda la ciudad y buena parte de Arag\u00f3n y cercan\u00edas. De ah\u00ed, les dec\u00eda, lo de la circulaci\u00f3n. La Virgen del Pilar, mediante las cintas que detallaban una de sus tres dimensiones, proteg\u00eda -supuestamente- a los conductores de las imprudencias de la carretera.<\/p>\n El orgullo celtib\u00e9rico de justificar la reliquia reciente y dineraria con una pieza de un siglo de antiguedad, se multiplica con el simbolismo de la protecci\u00f3n-mediante-la-medida. Lo que tradicionalmente era pasi\u00f3n por la imagen, se convert\u00eda en pasi\u00f3n por la longitud. En un fabuloso giro de abstracci\u00f3n, los cent\u00edmetros (exactamente, 36,5 cent\u00edmetros) se convert\u00edan en el elemento descriptivo guardi\u00e1n de las esencias<\/span> de la Patrona.<\/p>\n El simbolismo mediante descripci\u00f3n nos hace prever cubos que tengan el mismo volumen que la virgen del pilar, y esferas de metal que tengan su misma masa. Y a\u00fan m\u00e1s: figuras que contengan simult\u00e1neamente, en una triple protecci\u00f3n simb\u00f3lica, la masa, el volumen y la longitud de la Virgen. Cuantas m\u00e1s representaciones, m\u00e1s obligaciones sentir\u00e1 de proteger, se supone, siguiendo el hilo de ese simbolismo celtib\u00e9rico sustentado en lo econ\u00f3mico.<\/p>\n