{"id":2387,"date":"2011-11-03T00:14:31","date_gmt":"2011-11-02T23:14:31","guid":{"rendered":"http:\/\/minchinela.com\/blog\/2011\/11\/03\/esferas-de-significacion-internet-la-droga\/"},"modified":"2013-07-30T09:09:16","modified_gmt":"2013-07-30T08:09:16","slug":"esferas-de-significacion-internet-la-droga","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/minchinela.com\/blog\/2011\/11\/03\/esferas-de-significacion-internet-la-droga\/","title":{"rendered":"Esferas de significaci\u00f3n: internet, drogas, generaciones"},"content":{"rendered":"<blockquote><\/blockquote>\n<blockquote><p>Seg\u00fan el an\u00e1lisis del especialista Roger Mart\u00ednez Sanmart\u00ed, en el hedonismo tradicional, los ricos, los que m\u00e1s recursos econ\u00f3micos y materiales ten\u00edan, eran los que m\u00e1s posibilidades ten\u00edan tambi\u00e9n de gozar, ya que el goce, en la sociedad antigua, se basaba s\u00f3lo en la satisfacci\u00f3n sensual directa. Por contra, el hedonismo de la sociedad moderna se basa en la capacidad de crear un mundo aut\u00f3nomo de significados y de ilusi\u00f3n, en fantas\u00edas de deseo y de consumo que trascienden la capacidad adquisitiva.<\/p>\n<p>La \u00abfiesta\u00bb, con el uso recreativo de las drogas, exploraba los l\u00edmites del concepto, y en \u00e9sta los hijos, de paso, actuaban de manera contraria a la que les vend\u00edan los padres<\/p>\n<p align=\"right\">Joan M. Oleaque,<br \/>\n\u00abEn \u00e9xtasis &#8211; Drogas, m\u00fasica m\u00e1kina y baile:<br \/>\nviaje a las entra\u00f1as de la fiesta\u00bb<br \/>\n(Ed. Ara, 2004). P\u00e1g 68<\/p><\/blockquote>\n<p>La nueva satisfacci\u00f3n en esferas de significaci\u00f3n que escapan a la econom\u00eda y al poder adquisitivo sigue a pleno rendimiento en la \u00e9poca digital. Es troncal en su funcionamiento. Las estatusferas que trazaba Wolfe al retratar el auge de Playboy fueron el \u00faltimo punto de contacto -con fricci\u00f3n visible- entre ambos espacios. Hay gente que no entiende esa separaci\u00f3n, con el dinero a un lado y las esferas de significaci\u00f3n al otro.<\/p>\n<p><strong>Bola extra: <\/strong>Este libro sobre La Historia del Bakalao me lo ha forzado Rub\u00e9n Lard\u00edn, que se ha jartao de decirme que era extraordinario, y ten\u00eda raz\u00f3n. Para ponerle imagen a las palabras, recomiendo ver el v\u00eddeo <a href=\"http:\/\/www.veoh.com\/watch\/v14187109J53TQjgA\">\u00abHasta que el cuerpo aguante\u00bb<\/a>, un programa que Canal+ dedic\u00f3 al fen\u00f3meno en 1993, y que la desidia del audiovisual espa\u00f1ol ha convertido en un documento seminal.<\/p>\n<p>Tan seminal, que tres lustros despu\u00e9s los facebookeros espa\u00f1oles se han volcado en encontrar (y han encontrado) a <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=GPD0QfQcx0w\">Emilio, al que mentan como \u00abun referente del buen rollo\u00bb<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/minchinela.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/emilio.jpg\" alt=\"emilio.jpg\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seg\u00fan el an\u00e1lisis del especialista Roger Mart\u00ednez Sanmart\u00ed, en el hedonismo tradicional, los ricos, los que m\u00e1s recursos econ\u00f3micos y materiales ten\u00edan, eran los que m\u00e1s posibilidades ten\u00edan tambi\u00e9n de gozar, ya que el goce, en la sociedad antigua, se basaba s\u00f3lo en la satisfacci\u00f3n sensual directa. 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