original aqui<\/a>)<\/p>\nSi las ideas se peleasen solas… El materialismo dial\u00e9ctico de Marx y Engels tiene una forma abreviada de funcionamiento: tesis, ant\u00edtesis y s\u00edntesis; es decir, confrontar una idea con su contraria y despu\u00e9s encajar la existencia de ambas. Reconocer la contradicci\u00f3n entre las ideas requiere un esfuerzo de an\u00e1lisis y de identificaci\u00f3n. Todo ser\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil si las ideas hablaran y discutieran. Si se confrontasen solas, se comprender\u00eda todo con menos esfuerzo<\/p>\n
Este es el sustento principal de uno de los tebeos de culto m\u00e1s significativos del siglo pasado. Se trata en particular de los n\u00fameros 19 al 63 de Doom Patrol, publicados entre febrero de 1989 y enero de 1993 en c\u00f3modas e inquietantes entregas mensuales. Son los n\u00fameros escritos por el escoc\u00e9s Grant Morrison, premiado autor de teatro, guionista de cine y radio, m\u00fasico, mago y subversor vocacional.<\/p>\n
Doom Patrol fue reconocido acad\u00e9micamente cuando Steven Shaviro, profesor de filosof\u00eda en la Universidad de Washington, public\u00f3 un libro, titulado precisamente Doom Patrols (Serpent’s Tail, 1997), en el que traduc\u00eda lo que estaba sucediendo en el tebeo: los personajes de DP son en realidad ideas del pensamiento posmoderno, desarrollado principalmente por Baudrillard, Deleuze y Foucault.<\/p>\n
As\u00ed, se revelaba que Don Nadie, un personaje que \u201ccuando lo miras de frente, parece que lo intuyas con el rabillo del ojo\u201d, representa la hipervisibilidad. Cliff Steele, un cerebro instalado en un robot, subraya la separaci\u00f3n entre cuerpo y mente. Rebis, un matrimonio alqu\u00edmico entre sexos, supone un extremo de la Historia de la sexualidad de Foucault. Yankee Doodle, un personaje capaz de adoptar y asignar identidades \u2013 y que por rostro s\u00f3lo tiene letras de Scrabble-, reflexiona sobre la identidad real y la virtual. Hay personajes basados en hechos reales, como Juana la Loca, una esquizoide con 64 personalidades diferentes, y genuinamente ficticios, como Danny the Street, una calle transexual que s\u00f3lo tiene establecimientos \u2018machotes\u2019 \u2013gimnasios, armer\u00edas, concesionarios\u2013 y que habla mediante r\u00f3tulos de tienda.<\/p>\n
Por a\u00f1adidura, aquellos conceptos que no se han convertido en personajes se transforman en historias. Las aventuras de DP son tambi\u00e9n conceptos posmodernos: el fin del mundo como proceso y no como horizonte, la estandarizaci\u00f3n del mundo, la cat\u00e1strofe como renovaci\u00f3n\u2026 La filosof\u00eda contempor\u00e1nea en manos de Grant Morrison se desglosa en conceptos que discuten y en din\u00e1micas de las que \u00e9stos no pueden escapar. Del mismo modo que la ciencia-ficci\u00f3n nos muestra ejemplos extremos de aplicaciones cient\u00edficas, y por extensi\u00f3n pol\u00edticas, DP es un caso \u00fanico de existencialismo-ficci\u00f3n.<\/p>\n
Por si este material no fuese suficientemente interesante, Morrison a\u00f1ade al crisol un enorme n\u00famero de referencias que ha llevado a sitios de Internet a realizar notas aclaratorias n\u00famero a n\u00famero. Una sola p\u00e1gina de DP, como se\u00f1ala el profesor Shaviro, puede contener alusiones a la teor\u00eda del caos, a la m\u00fasica pop, a Borges, a Burroughs, a DeQuincey y a Dal\u00ed. Esta sobrecarga de contenido que se almacena en diferentes niveles de lectura no impide el disfrute del visitante no iniciado y multiplica el del lector inquieto. \u201cLa idea del c\u00f3mic es como sentarte delante del televisor con un mando a distancia\u201d, dice Morrison; \u201cla percepci\u00f3n es un collage\u201d. En la historia de Orqwith, por poner un ejemplo, Morrison decidi\u00f3 redactar incorrectamente las palabras de los di\u00e1logos y dejar que su corrector ortogr\u00e1fico sugiriera modificaciones.<\/p>\n
Vistas con perspectiva, todas las historias de DP orbitan alrededor de la idea de \u201cnormalidad\u201d. Por un lado, la Patrulla Condenada se enfrenta a una conspiraci\u00f3n sobrenatural que quiere instaurar una estandarizaci\u00f3n mundial y una represi\u00f3n puritana. Por otro lado, se enfrenta a la Hermandad de Dad\u00e1, agentes activos del caos y la diversi\u00f3n, socavando convicciones sobre la pol\u00edtica y el arte y el valor del dinero. En alguna parte de esos dos extremos estamos nosotros, en una lucha constante, buscando la cordura entre el nihilismo y la obediencia ciega.<\/p>\n
\u201cEl problema de la DP es que nadie la compra\u201d, dec\u00eda Morrison con media sonrisa a la revista Ark. \u201cMe siento como una voz clamando en el desierto, pero supongo que tiene que ser as\u00ed. Dentro de diez a\u00f1os, DP ser\u00e1 aclamada como obra maestra\u201d. Es el momento de cumplir la profec\u00eda: hay mucho que aprender de DP, de c\u00f3mo transmitir ideas complejas de forma siempre sorprendente, de c\u00f3mo disparar la creatividad del lector con la imaginaci\u00f3n como arma principal. Doom Patrol es probablemente la droga m\u00e1s dura que jam\u00e1s haya tenido forma de tebeo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
DOOM PATROL: APOCAL\u00cdPTICOS NO INTEGRADOS Ra\u00fal Minchinela Suplemento Cultura|s, La Vanguardia, mi\u00e9rcoles 22 de enero de 2003 (original aqui) Si las ideas se peleasen solas… El materialismo dial\u00e9ctico de Marx y Engels tiene una forma abreviada de funcionamiento: tesis, ant\u00edtesis y s\u00edntesis; es decir, confrontar una idea con su contraria y despu\u00e9s encajar la existencia […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/minchinela.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/minchinela.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/minchinela.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/minchinela.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/minchinela.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/minchinela.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/minchinela.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/minchinela.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/minchinela.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}