{"id":185,"date":"2009-02-15T00:01:03","date_gmt":"2009-02-14T23:01:03","guid":{"rendered":"http:\/\/minchinela.com\/repronto\/2009\/02\/15\/capitulo-19-espanolada\/"},"modified":"2025-10-26T19:15:04","modified_gmt":"2025-10-26T17:15:04","slug":"capitulo-19-espanolada","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/minchinela.com\/repronto\/2009\/02\/15\/capitulo-19-espanolada\/","title":{"rendered":"Cap\u00edtulo 19: \u00abEspa\u00f1olada\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>M\u00e1s tarde o m\u00e1s temprano ten\u00edamos que acercarnos a la espa\u00f1olada, que se ha formulado espont\u00e1neamente como un g\u00e9nero cinematogr\u00e1fico en s\u00ed mismo. Con la particularidad de que no tiene el uso habitual de las etiquetas de g\u00e9nero. Uno puede se\u00f1alar una pel\u00edcula de ciencia-ficci\u00f3n diciendo que, en realidad, es un western, o una novela de acci\u00f3n revelando que es, bajo la superficie, una novela negra. Pero dif\u00edcilmente leer\u00e1n que tal o cual candidato a los \u00f3scar americanos es, encubiertamente, una espa\u00f1olada.<\/p>\n<p>La espa\u00f1olada aparece documentada en los libros especializados, y se le han identificado unos cuantos par\u00e1metros concretos. Pero cuando la palabra abandona el papel y entra en la conversaci\u00f3n, nunca es para ensalzar una pel\u00edcula. Pese a la tradicional neutralidad de los g\u00e9neros, espa\u00f1olada se dice como palabra necesariamente despectiva.<\/p>\n<p>Esta dualidad descriptiva-despectiva nos ha hecho estudiar la espa\u00f1olada en el laboratorio. En nuestra investigaci\u00f3n hemos encontrado una pieza que esperamos sirva para aclarar el concepto. Sobre ella se articula esta entrega de Reflexiones de Repronto.<\/p>\n<p>Que ustedes la disfruten.<\/p>\n<p align=\"center\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/archive.org\/embed\/19-espanolada-credit-2-rojo\" width=\"560\" height=\"384\" frameborder=\"0\" webkitallowfullscreen=\"true\" mozallowfullscreen=\"true\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p align=\"center\">Otras opciones:<br \/>\n<a href=\"http:\/\/zappinternet.com\/video\/QiWgRovZal\/\">Zappinternet!<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=_uNqM7ya8ZY\">Youtube<\/a><\/p>\n<p><strong>Notas extra:<\/strong><\/p>\n<p>&#8211; Originalmente este cap\u00edtulo se iba a titular \u00ab<strong>Celti-verismo<\/strong>\u00ab, hermanando el <em>cin\u00e9ma-v\u00e9rit\u00e9<\/em> y el colosal libro <em>Celtiberia Show<\/em>, que aparece en los primeros segundos del v\u00eddeo. Luego se col\u00f3 como candidato \u00ab<strong>Fernando Exceso en Alfredolandia<\/strong>\u00ab, t\u00edtulo de un proyecto de los m\u00fasicos <em>Estopa<\/em> que nunca (que sepamos) se llev\u00f3 a buen t\u00e9rmino. Finalmente el t\u00edtulo se dirimi\u00f3 por las bravas: Espa\u00f1olada. Y punto.<\/p>\n<p>&#8211; El extracto que aparece en el \u00ab<em>en anteriores cap\u00edtulos<\/em>\u00bb de esta entrega, pertenece al <a href=\"http:\/\/minchinela.com\/repronto\/2007\/09\/26\/capitulo-2-%E2%80%9Cprograma-de-futuro%E2%80%9D\/\">Cap\u00edtulo 2: \u00abPrograma de futuro\u00bb<\/a>.<\/p>\n<p>Pueden <a href=\"http:\/\/www.facebook.com\/group.php?gid=47439911184\">unirse al grupo facebook aqu\u00ed <\/a><\/p>\n<p>Este cap\u00edtulo incluye fragmentos de:<\/p>\n<ul>\n<li>Manolo La Nuit (Mariano Ozores, 1973)<\/li>\n<li>Beim Jodeln juckt die Lederhose (Alois Brummer, 1974)<\/li>\n<li>Oh Schreck mei Hos&#8217; is weg! (Hubert Frank, 1975)<\/li>\n<li>Tre supermen a Tokio (Bitto Albertini, 1968)<\/li>\n<li>Emanuelle nera: Orient reportage (Joe D&#8217;Amato, 1976)<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"left\">Los videos de Reflexiones de Repronto est\u00e1n protegidos legalmente por <a href=\"https:\/\/www.coloriuris.net\/\" target=\"_blank\">Coloriuris<\/a>. Los detalles de este video en particular <a href=\"https:\/\/www.coloriuris.net\/contratos\/67d8ff95f8d6fba0a77906d59e6986cf\">vienen detallados aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n<p align=\"left\">___<\/p>\n<p align=\"left\">Conceptos: Espa\u00f1olada, Celtiberia Show, Luis Carandell, la espa\u00f1ola cuando besa, la sueca, castidad, libertad, chapuza, mujer objeto, borrachera, modernidad, sector primario, estar de Rodr\u00edguez, humor de sal gorda, sexo extramatrimonial, traje regional, Alemania, yodeling, tiroliro, lederhosen, tirol, cintas er\u00f3ticas b\u00e1baras, globalizaci\u00f3n, robots gigantes, chicas ligeras de ropa, embajadores entre la clase obrera, Heimat filme.<\/p>\n<p>Previously: Cap\u00edtulo 2, Enmanuelle negra.<br \/>\n__<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>M\u00e1s tarde o m\u00e1s temprano ten\u00edamos que acercarnos a la espa\u00f1olada, que se ha formulado espont\u00e1neamente como un g\u00e9nero cinematogr\u00e1fico en s\u00ed mismo. 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