{"id":262,"date":"2010-11-29T17:17:12","date_gmt":"2010-11-29T16:17:12","guid":{"rendered":"http:\/\/minchinela.com\/repronto\/2010\/11\/29\/una-presentacion\/"},"modified":"2025-10-31T14:06:49","modified_gmt":"2025-10-31T12:06:49","slug":"una-presentacion","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/minchinela.com\/repronto\/2010\/11\/29\/una-presentacion\/","title":{"rendered":"Una presentaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

En noviembre, en El Barucu<\/em> gijon\u00e9s, hice la conferencia Conspirapop<\/em> actualizada a 2010. Los organizadores encargaron la presentaci\u00f3n a Javier Mart\u00ednez Barcala, quien la formul\u00f3 como una defensa de Repronto que quiero compartir en este rinc\u00f3n.<\/p>\n

Lo que sigue es el texto que Javier recit\u00f3 ante los asistentes. Lo reproduzco con su permiso, agradeciendo y agradecido.<\/p>\n

PRESENTACI\u00d3N DOCTOR REPRONTO<\/p>\n

Ya que me ha tocado este embolado de presentar al doctor Repronto y dado que estamos con la recesi\u00f3n impregn\u00e1ndolo todo su olor a descomposici\u00f3n y, sobre todo, a que es una manera c\u00f3moda de captar la atenci\u00f3n inmediata de la muchachada en estos d\u00edas, voy a empezar hablando de un tema candente de la actualidad informativa: los zombis. En particular, de una pel\u00edcula de zombis. Su t\u00edtulo es Pontypool<\/em>, su director, Bruce McDonald y, por supuesto, no se estren\u00f3 en cines espa\u00f1oles ni, de momento, tiene prevista edici\u00f3n en dvd por estos andurriales. Los que no la hay\u00e1is visto, ya sab\u00e9is lo que ten\u00e9is que hacer. Este es el punto en el que tengo que avisar eso de \u201cContiene spoilers\u201d. Esos mismos que no la hab\u00e9is visto y se\u00e1is sensibles a la revelaci\u00f3n de claves importantes de la historia, por favor, haced caso omiso de lo que voy a contar a continuaci\u00f3n. En Pontypool<\/em> asistimos a una infecci\u00f3n zombi donde las causas del contagio no son de procedencia desconocida pero tampoco bacteriol\u00f3gica, no tienen que ver con asteroides venidos del espacio exterior ni con el vud\u00fa, ni se explican por el mordisco de un pobre mono en un laboratorio. La zombificaci\u00f3n de Pontypool<\/em> ocurre por v\u00eda sem\u00e1ntica: en el idioma ingl\u00e9s hay ciertas palabras que, activado un secreto mecanismo interno, convierten a sus v\u00edctimas en depredadores de significado; la realidad se disuelve para el infectado, porque la palabra, vaciada de su significado, lo ha atrapado y lo desprovee de capacidad para entender su entorno m\u00e1s all\u00e1 de la b\u00fasqueda obsesiva de esa sustancia perdida. Este deterioro, como no pod\u00eda ser de otra manera, es muy violento y abunda en menudillos y p\u00fastulas sangrantes. Los protagonistas de la cinta, un hombre y una mujer, son personas normales (\u00e9l es una antigua estrella de la radio venido a menos, ella, su productora actual) y, en medio del pandemonio extravagante en que se ven inmersos, asumen su instinto de supervivencia con toda seriedad.<\/p>\n

Pero resulta que, acabada la pel\u00edcula, y pasados los t\u00edtulos de cr\u00e9dito, se nos obsequia con una escena en aparente desconexi\u00f3n con el tono y las intenciones de todo lo anterior: los protagonistas aparecen ambos en un plano fijo, ataviados como personajes reci\u00e9n excretados de las entra\u00f1as de la cultura popular: \u00e9l, convertido en un James Bond de saldo, recitando l\u00edneas de virilidad imposible, ella, como una letal esp\u00eda de curvas vertiginosas, aire oriental y lengua de doble filo. Ambos posan r\u00edgidamente en un entorno digital, donde los objetos han perdido su funcionalidad real y parecen emerger de una vi\u00f1eta. \u00bfQu\u00e9 sentido tiene esto? Aparentemente es una broma que desdramatiza todo lo anterior, una final alternativo ligero. Pero no creo que esta apariencia sea una buena explicaci\u00f3n. Lo que ha ocurrido, en mi opini\u00f3n, es que, como hab\u00edan descubierto en el desenlace de la acci\u00f3n, la \u00fanica manera de evitar la infecci\u00f3n es permutando los significados de las palabras, y, por extensi\u00f3n, de las cosas. Si no est\u00e1s plenamente convencido de que en el nuevo orden asesinar<\/em> significa besar<\/em> (\u201cKill is Kiss\u201d) est\u00e1s frito. En resumen: si no quieres convertirte en zombi sem\u00e1ntico, desprovisto de cordura o de inteligencia y buscando desesperadamente un sentido que no vas a encontrar, tienes que reordenar el mundo alrededor. Y \u00bfc\u00f3mo reordenar\u00edamos nuestro mundo si no nos quedase otra opci\u00f3n, si nuestra vida dependiese de ello? Probablemente convirti\u00e9ndonos en personajes de ficci\u00f3n, en aquello que nos gustar\u00eda ser y no nos atrevemos a encarnar: un Tyler Durden, un Spiderman sin el stress laboral y sentimental, en un gangoso Humphrey Bogart. Es lo que parecen hacer los protagonistas de Pontypool<\/em>. No creo, por mucho que se jure solemnemente, que alguno de los presentes no haya fantaseado alguna vez con tener superpoderes en alguna de sus variantes. Ser invisible o ser un mostrenco de fuerza imparable o tener una polla como una columna j\u00f3nica que nunca se arruga en el momento cr\u00edtico. Todos lo hemos hecho, y, todos sabemos que esta operaci\u00f3n de delirio autoinducido, aunque deseable en ocasiones, tiene mucho peligro: podemos acabar siendo devorados por nuestro particular monomito, un poco como le pasa a Scott Pilgrim.<\/p>\n

La cuesti\u00f3n en esta \u00e9poca de desmadre audiovisual es si podemos ejercitar nuestra capacidad de an\u00e1lisis con las carretadas de informaci\u00f3n que nos impactan a diario y, a la vez, somos capaces de extraer de ese an\u00e1lisis lecturas desprejuiciadas y, a ser posible, disfrutar con ellas. No podemos permitirnos el lujo apocal\u00edptico e idiota de despreciar las manifestaciones de eso que se da en llamar cultura popular si lo que queremos es entenderla, ya ni hablamos de gozarla. Parece dif\u00edcil dicho as\u00ed, pero figuras como el doctor Repronto demuestran que es posible.<\/p>\n

He tenido la tentaci\u00f3n egotista de incluir a Repronto en el largo linaje de mis heterodoxos favoritos, los doctores tildados como locos o chiflados. Personajes como el doctor Frankenstein o Herbert West, el reanimador. Pero enseguida me di cuenta de que no iba a funcionar: mientras estos suelen operar con carne muerta, el doctor Repronto opera con ideas vivas. No hay punto de comparaci\u00f3n posible. Frankenstein o West est\u00e1n abocados al fracaso y a la incomprensi\u00f3n, y son perseguidos sistem\u00e1ticamente por sus coet\u00e1neos y sus creaciones. El destino del doctor Repronto es bien distinto; poco a poco su voz ha ido ganando adeptos y la visibilidad de su discurso es cada vez mayor. Y ello se debe en parte a que el hilo de ese discurso parte sin disimulos de la propia cultura popular. Est\u00e1 integrado en ella y se vale de ella.<\/p>\n

De toda su argumentaci\u00f3n, de la que esta noche vamos a tener un bonito bot\u00f3n de muestra, destacar\u00e9 una sola idea que, me parece, recorre todo el pensamiento reprontiano: la afirmaci\u00f3n de que la cultura popular ha conseguido destruir la frontera falaz que la separaba de la alta cultura y ahora se apresta a reconfigurar nuestra realidad. Los c\u00f3digos de la ficci\u00f3n han canibalizado la percepci\u00f3n del mundo a tal punto que hoy d\u00eda nos es dif\u00edcil, si no imposible, distinguir qu\u00e9 es una cosa y qu\u00e9 es otra. De estas influencias constantes, de los entrecruzamientos y la confusi\u00f3n, y de la imposibilidad de dar marcha atr\u00e1s en este curso de los acontecimientos, nos habla el buen doctor sin reparos catastrofistas, sin alarmismo, y, lo que es m\u00e1s importante, con mucho, mucho sentido del humor.<\/p>\n

Y, a\u00fan a riesgo de confundir \u201cpresentaci\u00f3n DEL doctor\u201d con \u201cmamada AL doctor\u201d, debo a\u00f1adir que, estemos o no de acuerdo con sus reflexiones, lo que no puede negarse es la originalidad de su enfoque y que, tomando nota de sus planteamientos, discutiendo las ideas que pone encima de la mesa, podemos evitar o al menos postergar ese momento, reflejado en Pontypool<\/em>, en el que el imperialismo audiovisual acabe por devorarnos y desproveernos de capacidad para interpretar y entender sus significados.<\/p>\n

Javier Mart\u00ednez Barcala, 13-11-2010<\/p>\n<\/blockquote>\n

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