{"id":499,"date":"2013-12-01T00:01:01","date_gmt":"2013-11-30T22:01:01","guid":{"rendered":"http:\/\/minchinela.com\/repronto\/?p=499"},"modified":"2025-12-01T11:12:33","modified_gmt":"2025-12-01T09:12:33","slug":"capitulo-54-persona","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/minchinela.com\/repronto\/2013\/12\/01\/capitulo-54-persona\/","title":{"rendered":"Cap\u00edtulo 54: \u201cPersona\u201d"},"content":{"rendered":"<p>El conflicto entre la \u00e9tica y la moral siempre nos ha llamado la atenci\u00f3n en el laboratorio. Hay gente que confunde estas dos palabras, pero nosotros usamos la distinci\u00f3n que se\u00f1alaba Pelayo Garc\u00eda Serra:<\/p>\n<blockquote><p>[El criterio de distinci\u00f3n entre \u00e9tica y moral se formula] seg\u00fan las dos formas del deber. (\u2026) En el uso ordinario del espa\u00f1ol el t\u00e9rmino \u00abmoral\u00bb supone, de alg\u00fan modo, la presi\u00f3n de unas normas vigentes en un grupo social dado (mores = costumbres) como lo confirman los sintagmas: \u00abmoral burguesa\u00bb, \u00abmoral tradicional\u00bb o \u00abmoral y buenas costumbres\u00bb; mientras que quien declara: \u00abesto lo he hecho por motivos \u00e9ticos\u00bb, est\u00e1 aludiendo vagamente a un deber que supone que ha emanado de la \u00abpropia intimidad\u00bb, de su conciencia subjetiva, y no de la inercia y, menos a\u00fan, de alguna presi\u00f3n exterior.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">De <a href=\"http:\/\/www.filosofia.org\/filomat\/df467.htm\">su Diccionario filos\u00f3fico<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El conflicto entre la \u00e9tica y la moral se ha hecho muy presente en la televisi\u00f3n de los tiempos presentes. La cosa no era facil de abordar, sobre todo respondiendo en las entrevistas. Porque son cosas que est\u00e1n mal pero en cierto modo est\u00e1n bien, y que cuando justificas que est\u00e1n bien queda patente que est\u00e1n mal. En esa situaci\u00f3n era necesario soslayar la cuesti\u00f3n y evitar las preguntas. Y se ha hecho&#8230; acu\u00f1ando una frase hecha.<\/p>\n<p>De ello trata esta entrega de Reflexiones de Repronto. Que ustedes la disfruten.<\/p>\n<p align=\"center\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/archive.org\/embed\/54-lois-lane-12\" width=\"560\" height=\"384\" frameborder=\"0\" webkitallowfullscreen=\"true\" mozallowfullscreen=\"true\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/p>\n<p align=\"center\">Otras opciones:<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=7_hfwqF1nEo\">Youtube<\/a>\n<\/p>\n<p>Pueden <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/pages\/Reflexiones-de-Repronto\/120134898082077\">unirse al grupo facebook aqu\u00ed <\/a><\/p>\n<p><strong>Notas:<\/strong><\/p>\n<p>&#8211; Lo que maneja el Doctor Repronto al principio de esta entrega es el peri\u00f3dico Daily Comic, que se public\u00f3 con motivo de la exposici\u00f3n \u00abPeriodistas en el comic\u00bb de 1989, donde Lois Lane ocupaba un papel principal. Sobre la mesa se ve el volumen \u00abLa historia de Superman\u00bb, que la editorial Novaro imprimi\u00f3 diez a\u00f1os antes.<\/p>\n<p>&#8211; Los esl\u00f3ganes de seguridad laboral que avisan del riesgo que conllevan las obligaciones est\u00e1n sacados del <a href=\"http:\/\/www.rtve.es\/filmoteca\/no-do\/not-1106\/1475631\/\">NO-DO<\/a>.<\/p>\n<p>&#8211; La pareja \u00c1lvarez-Ramos se rompi\u00f3 pero Carbonero y Casillas siguen juntos. Eso s\u00ed, tras haberse aupado como pareja modelo mediante la <a href=\"http:\/\/minchinela.com\/repronto\/2010\/12\/01\/capitulo-37-repatriotismo\/\">narraci\u00f3n hiperreal que sucedi\u00f3 durante el mundial de futbol<\/a>, ahora el cancerbero ha caido moment\u00e1neamente en desgracia en los medios deportivos que antes le ensalzaban. Las revistas del coraz\u00f3n, eso s\u00ed, no han cedido su apoyo incondicional. La neofolkl\u00f3rica de informativo parece ser una figura que se va a conservar, con distintos relevos, en los a\u00f1os venideros. Tambi\u00e9n el folklore guarda el aliento cambiando de pieles.<\/p>\n<p>___<\/p>\n<p>Este cap\u00edtulo incluye fragmentos de:<\/p>\n<ul>\n<li>Carta de Ajuste (RTVE, 1958)<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.rtve.es\/filmoteca\/no-do\/not-1106\/1475631\/\">Noticiero del 16-03-1964<\/a> (NODO, 1964)<\/li>\n<li>La Noche de mi gitana (Telecinco, 2012)<\/li>\n<li>Terror on the Midway (David Fleischer, 1942)<\/li>\n<li>Volcano (David Fleischer, 1942)<\/li>\n<li>World Cup most shocking moments (BBC, 2010)<\/li>\n<li>El remate (Marca TV, 2010)<\/li>\n<li>Telemonegal (BTV, 2012)<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Yo0qwkgtt_k\">Resumen del 9\/3 al 16\/3 de 2012<\/a> (diezminutostv@youtube, 2012)<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=SdDmT3ElJgo\">Resumen del 29\/6 al 6\/7 de 2012<\/a> (diezminutostv@youtube, 2012)<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"left\">Los videos de Reflexiones de Repronto est\u00e1n protegidos legalmente por <a href=\"https:\/\/www.coloriuris.net\/\" target=\"_blank\">Coloriuris<\/a>. Los detalles de este video en particular vienen detallados <a href=\"https:\/\/www.coloriuris.net\/contratos\/a6bc887330d9c4f2b0643afdc1b96a66\">aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n<p align=\"left\">__<\/p>\n<p align=\"left\">Conceptos:<br \/>\nObligaciones, Lois Lane, Sara Carbonero, Lara \u00c1lvarez, esclarecer vs proteger, \u00e9tica vs moral, Chelo Garc\u00eda-Cort\u00e9s, Caso Malaya, Isabel Pantoja, ser persona.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El conflicto entre la \u00e9tica y la moral siempre nos ha llamado la atenci\u00f3n en el laboratorio. Hay gente que confunde estas dos palabras, pero nosotros usamos la distinci\u00f3n que se\u00f1alaba Pelayo Garc\u00eda Serra: [El criterio de distinci\u00f3n entre \u00e9tica y moral se formula] seg\u00fan las dos formas del deber. 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