{"id":844,"date":"2015-10-15T10:00:24","date_gmt":"2015-10-15T08:00:24","guid":{"rendered":"http:\/\/minchinela.com\/repronto\/?p=844"},"modified":"2025-10-20T13:29:00","modified_gmt":"2025-10-20T11:29:00","slug":"capitulo-63-incivismo-original","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/minchinela.com\/repronto\/2015\/10\/15\/capitulo-63-incivismo-original\/","title":{"rendered":"Cap\u00edtulo 63: \u00abIncivismo original\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>En el siglo XXI, las televisiones nacionales y auton\u00f3micas en Espa\u00f1a han arreciado el uso de la palabra inc\u00edvico. Antes era inc\u00edvico el v\u00e1ndalo que romp\u00eda cristales, el golfo que cantaba a gritos en la madrugada y el fanfarr\u00f3n que despreciaba a los abuelos. Pero ahora, y esto es lo llamativo, tambi\u00e9n son inc\u00edvicos los ciudadanos desvalidos. <\/p>\n<p>Cuando los gestores del Ayuntamiento reducen el servicio de basuras, se acusa de inc\u00edvicos a los ciudadanos; en opini\u00f3n de los gestores, ante un contenedor lleno, los vecinos deben retornar a casa y almacenar los desechos. Igualmente, cuando un aparcamiento se construye por inter\u00e9s en la lejan\u00eda de la estaci\u00f3n, se llama inc\u00edvico a quien se aproxima con el veh\u00edculo a la zona de embarques. Y cuando un parque se instala con defectos de dise\u00f1o, se llama inc\u00edvico a quien evita los bordes cortantes y en su lugar juega en zonas sin peligro que los planos constructivos no destinaban al asueto.\t \t <\/p>\n<p>El error siempre est\u00e1 en el usuario y nunca en el proveedor. Si un anciano necesita compon\u00e9rselas porque su cuerpo ya no cumple los requerimientos que impuso el arquitecto y tiene una ocurrencia feliz, se le acusa de inc\u00edvico. Toda persona que intuya el defecto de un rodeo innecesario y detecte un atajo m\u00e1s c\u00f3modo y eficaz, pasa a clasificarse junto a los gamberros, los bellacos y los rufianes.\t \t <\/p>\n<p>Este uso moderno donde inc\u00edvico se atribuye igual al canalla depredador y al abuelo indefenso es el que perseguimos en esta entrega de Reflexiones de Repronto.<\/p>\n<p align=\"center\"><iframe loading=\"lazy\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/njQClh5g3v0?si=aXAtmANKJ4uIm69A\" title=\"YouTube video player\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Pueden <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/pages\/Reflexiones-de-Repronto\/120134898082077\">unirse al grupo facebook aqu\u00ed <\/a><\/p>\n<p><strong>Notas:<\/strong><\/p>\n<p>&#8211; Lo que maneja el Doctor Repronto al inicio del cap\u00edtulo es el \u00e1lbum de cromos de <em><a href=\"http:\/\/www.arkivperu.com\/cromos-de-la-pandilla-basura-1989\/\">La Pandilla Basura<\/a><\/em>, una creaci\u00f3n de Art Spiegelman, que ya apareci\u00f3 en este blog al respecto del <a href=\"http:\/\/minchinela.com\/repronto\/2007\/10\/31\/capitulo-7-arte-contemporaneo\/\">cap\u00edtulo 7: \u00abArte contempor\u00e1neo\u00bb<\/a>.<\/p>\n<p>&#8211; El cap\u00edtulo naci\u00f3 de <a href=\"http:\/\/escolar.net\/MT\/archives\/2010\/03\/%C2%BFalguien-que-no-sea-pederasta-entre-el-publico.html\">esta entrega telegr\u00e1fica<\/a> publicada en el blog de Ignacio Escolar en 2010. Hemos tardado un lustro en resolver la pregunta que plantea. <\/p>\n<p>&#8211; El texto de la carta pastoral de 2010 est\u00e1 tomado de <a href=\"http:\/\/www.elmundo.es\/elmundo\/2010\/03\/20\/internacional\/1269084355.html\">aqu\u00ed<\/a>. <\/p>\n<p>&#8211; El libro de Friedrich Nieztsche publicado en 1887 es <em>La genealog\u00eda de la moral<\/em>. Gilles Deleuze lo abord\u00f3, junto a F\u00e9lix Guattari, en el volumen <em>El Anti-Edipo. Capitalismo y esquizofrenia<\/em> (1972).\t <\/p>\n<p>&#8211; El pr\u00f3ximo cap\u00edtulo de Reflexiones de Repronto se publicar\u00e1 el 1 de noviembre, d\u00eda de difuntos: les adelantamos que tratar\u00e1 de cementerios y de Presidentes del Gobierno.<br \/>\n___<\/p>\n<p>Este cap\u00edtulo incluye fragmentos de:<\/p>\n<ul>\n<li>Carta de Ajuste (RTVE, 1958)<\/li>\n<li>Koyaanisqatsi (Godfrey Reggio, 1982)<\/li>\n<li>50 a\u00f1os de&#8230; (RTVE, 2012)<\/li>\n<li>Noticias (Antena 3, 2011)<\/li>\n<li>No-Do (1956)<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.elmundo.es\/elmundo\/2010\/03\/21\/internacional\/1269173512.html\">El Mundo TV<\/a> (Elmundo.es, 2010)<\/li>\n<li>L&#8217;Ab\u00e9c\u00e9daire (Pierre-Andr\u00e9 Boutang, 1996)<\/li>\n<\/ul>\n<p>___<\/p>\n<p align=\"left\">Los videos de Reflexiones de Repronto est\u00e1n protegidos legalmente por <a href=\"https:\/\/www.coloriuris.net\/\" target=\"_blank\">Coloriuris<\/a>. Los detalles de este video en particular vienen detallados <a href=\"https:\/\/www.coloriuris.net\/panel-www\/aceptacion.jsp?hash=556694df29ecd1c183a4539646e1859e\">aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el siglo XXI, las televisiones nacionales y auton\u00f3micas en Espa\u00f1a han arreciado el uso de la palabra inc\u00edvico. Antes era inc\u00edvico el v\u00e1ndalo que romp\u00eda cristales, el golfo que cantaba a gritos en la madrugada y el fanfarr\u00f3n que despreciaba a los abuelos. 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