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post Trash entre Amigos el 28 en Madrid

Domingo, 26 de diciembre de 2010

Raul Sensato a eso de las 9:12 am

El martes 28 de diciembre Trash entre Amigos tendrá una nueva sesión en Madrid, enmarcada en el festival Alta Fidelidad. Y no, no es broma.

Será a las 22:30h, con una explotación italiana de King Kong que hay que ver para creer.

Cómo llegar, y más datos, en este enlace

Trash entre amigos: el  sitio web

Tráiganse a sus amigos y vengan con ganas de hacer ruido.

Clasificado como: trash entre amigos

post En estas fechas tan entrañables…

Jueves, 23 de diciembre de 2010

Raul Sensato a eso de las 2:56 pm

… el Doctor Repronto homenajea al videoblog decano del audiovisual español, en un vistoso video navideño:

Mensaje a la e-Nación

mensaje.jpg

Que, junto a este set de Delasernas, ilustra nuestros mejores deseos para estas fiestas.

Clasificado como: con_video,repronto

post Diez felicitaciones de navidad

Miércoles, 22 de diciembre de 2010

Raul Sensato a eso de las 1:54 pm

belengatos.jpg

Como variante de las Delasernas que prodigo en El Butano Popular,
les he preparado Diez felicitaciones de navidad
presentadas como máximas ilustradas.

Espero que alguna sea de su gusto.

Clasificado como: elbutano

post Celtiberismo cani

Sábado, 18 de diciembre de 2010

Raul Sensato a eso de las 11:51 am

Llevaba ya tiempo rumiando hacer una entrada sobre el celtiberismo de nueva estampa, el de los chavales de nueva tecnología. Hay quien piensa que los contenidos de nuestro museo celtibérico tienen un corte generacional bien visible, que son remanentes (o mejor, pecios) de una época pasada y desfasada. Al revés: el celtiberismo permanece -si no, a qué construir el museo-, manteniendo firme el norte, aunque mudando la piel y las formas.

Para retratar someramente el celtiberismo de nuevas generaciones, les he seleccionado unos ejemplos; todos sacados de la misma web: Visto en Facebook.

(Su logo debería aparecer en las imágenes siguientes, pero las he recortado por las limitaciones de espacio en el diseño de este blog. Son ellos quienes han sustituido los avatares y tachado los nombres para guardar el anonimato de los intervinientes).

Vean en este breve recorrido cómo el celtiberismo aflora, se desarrolla y culmina en las redes sociales, adaptándose al nuevo ecosistema.

1- Aquí la ortografía Hoygan conjuga con una pasión por la fama televisiva que a) debería generar envidia entre quienes nos rodean y b) se gestiona por cercanía: «yo he visto de cerca a» es una situación que transmite fama, o potencial de fama, como si fuera una enfermedad contagiosa:

deluss.jpg

2-Este otro ejemplo muestra la variación en las costumbres sobre el error: antes se modulaban múltiples matices alrededor de la equivocación (que iba desde el malintencionado hasta el cándido), pero hoy el error, sea cual sea, se entiende como algo que se debe escarmentar, concentrado en un «te jodes» que se usa para todo:

osjodeis.jpg

3- En este, noten como el remedio es peor que la enfermedad por un quítame unos síntomas falsos, en esa cosa española del no medir las consecuencias y luego lamentarse sin vergüenza por su intento, en esa ostentación de «este plan casi me ha salido»:

metaenferma.jpg

4- Pero mi favorito en el celtiberismo cani es el sacar consecuencias apoyándose firmemente en el convencimiento de que son los demás los que se encuentran en el error. Los ejemplos son múltiples, pero me gusta éste en el que el razonamiento desemboca en una máxima inolvidable: «la gente, para ser indie, ya no sabe qué decir«. Uno es la normalidad, y todo el que no sea como yo es indie; aún más, indie fingido. Puro celtiberismo del siglo XXI:

porseindi.jpg

Tal vez donde más se subraya el carácter celtibérico de la interacción en las redes sociales es en el conflicto con la familia.

1- El conflicto básico se ilustra con este vistoso ejemplo

quirofano.jpg

2- Si el ejemplo anterior ilustra cómo los familiares se sienten excluidos por la pasión en el uso de las redes sociales, este de abajo retrata el conflicto cuando la familia aparece en un espacio donde el equilibro entre lo público y lo privado está, en realidad, descompensado:

latia.jpg

3- Aunque el verdadero caracter celtibérico de la presencia de familiares cercanos es cómo dinamitan tus intentos de crear una imagen pública con halito poético. Vean concretamente en este ejemplo lo dificil  que es retratarse como un emo afligido y melancólico cuando aparece tu madre:

temueresluego.jpg

En suma, el desequilibrio entre lo social y lo tecnológico, y las lecciones que afloran de ese conflicto, se condensan en este último ejemplo que concreta el celtiberismo de nueva tecnología:

virus.jpg

Bola extra: una reveladora coda al respecto del lenguaje hoygan. Igual que asomar los calzoncillos por la cintura no es incapacidad para vestir, tampoco es desconocimiento todo lo que reluce:

meplace.jpg

Insisto, todas las imágenes
están extraidas del rincón
Visto en Facebook.

El título de esta entrada
es un homenaje al pasodoble
«España cañí»

Clasificado como: celtiberismo

post Butano con subtítulos externos

Jueves, 16 de diciembre de 2010

Raul Sensato a eso de las 12:03 pm

Estaba yo viendo el otro día a Banksy en el televisor de mi salón cuando de pronto salió un Butano.

Lo pueden leer aquí.

Y la semana pasada publiqué nuevas Delasernas.

Lo tienen todo en este directorio.

cronica_simetrias_g.jpg

Clasificado como: elbutano,estética

post Hazme una perdida: los billetes de los años treinta

Martes, 14 de diciembre de 2010

Raul Sensato a eso de las 9:59 am

Los ‘Billetes’ eran pequeñas notas escritas a mano, dentro de la misma ciudad, que alguien dejaba personalmente en el buzón de otra persona para una cita. Podían ser citas de amor, o simplemente citas de amigos para ir al cine… Lo que hoy sería un mensaje de móvil.

Y con esos mensajes, con esos billetes, era como te hacían una perdida.

La cita está sacada de este relato de «cómo se grabó Omega de Morente & Lagartija Nick», que les recomiendo leer mientras lo escuchan grabado (spotify) o en su estreno en directo (Rne).

Clasificado como: citas

post 1880 y lo más caro del mundo

Lunes, 13 de diciembre de 2010

Raul Sensato a eso de las 8:22 pm

El presente caso es particularmente instructivo. (…) Por medio de hábiles estratagemas, [el valor de los títulos] ascendió a fantásticas cumbres: todos los poseedores se volvieron inversosímilmente millonarios. Siguieron comprando más títulos en la ingenua creencia de que esos trocitos de papel de colores seguirían representando un fabuloso numerario. De repente, no sé por qué, el papelito perdió todo valor. Todo el mundo se arruinó, incluso los que no tenían nada. Así fue.(…)

Uno se vuelve loco cuando pretende imaginarse cómo una empresa desconocida, que pide dinero al público para inconfesadas especulaciones disimuladas tras un honrado pretexto (…), cómo puede, tras una locura de los agiotistas [=especuladores], alcanzar tasas fabulosas.

Las operaciones son ficticias, los beneficios son ficticios, el valor es ficticio. Se trata de una simple convención.(…)

Sin embargo, el desastre de estos últimos tiempos estaba previsto, anunciado hacía meses. Se veía, se sentía venir, era inevitable como el invierno tras el verano. Lo que no impidió que atrapara a todo el mundo. (…)

Lo que en absoluto comprendo es, por ejemplo, el resultado de ese desastre para la prosperidad general, como se ha dicho con altisonancia. Miles de millones perdidos. O bien están en otros bolsillos -¿qué nos importa?- o eran ficticios Es ese caso, ¿a qué viene todo este griterío?

¿Qué decir de esa invocación al Gobierno al que los especuladores de Lyon llaman «papá» mientras se sientan sobre sus rodillas?

Papá, paga mis deudas. No lo volveré a hacer, te lo prometo, te lo juro, paga mis deudas, me portaré bien.

¿Qué tiene que ver el gobierno con la locura de esa gente?  Están arruinados, ¡peor para ellos! Ya vendrán otros a reemplazarles.

Pues no, no vinieron otros. Y se repitió, y se repitió; la última vez, antesdeayer.

Todo la cita está extraida de un único artículo de prensa, firmado por Guy de Maupassant, publicado -pásmense- en enero de 1882.

Redondeando, uno ve con nuevos ojos el célebre eslogan navideño: «1880, el turrón más caro del mundo». Uno que hemos vuelto a pagar, y que seguiremos pagando en el futuro, hasta que nos pongamos firmes y dejemos de hacerlo.

Todas las negritas de la cita son mías.

El artículo, titulado «¿De quién es la culpa?»
aparece incluido en el libro
«Sobre el derecho del escritor
a canibalizar la vida de los demás»

(Ed. El Olivo Azul, 2010),
que me regaló Fran Nixon.

Clasificado como: citas,corporaciones,libros

post Luces de navidad: A lo que vamos

Lunes, 13 de diciembre de 2010

Raul Sensato a eso de las 7:41 pm

Aquí les muestro dos instantáneas tomadas esta semana en Barcelona.

Por un lado, estas luces de navidad colgadas en su fachada por unos ciudadanos con voluntad de concienzación:

consum01.jpg

Y por otro, estas otras puestas -como la mayoría de las luces de navidad- por los comerciantes de la zona (zona, eso sí, lejana a la anterior):

consum02.jpg

Noten la consistencia en el mensaje de los bandos rivales.

La segunda foto
es de Lindyhomer

Clasificado como: celtiberismo

post Vuelve Repronto, con su capítulo 37

Miércoles, 1 de diciembre de 2010

Raul Sensato a eso de las 8:13 am

Reflexiones de Repronto comienza su cuarta temporada con este

Capítulo 37: «Repatriotismo»

 Yo-soy-espa-ñol-españolespañol

Imagen
de Artigoo.

Clasificado como: repronto

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