Tal y como aparece en la web de la sede, el martes 31 de mayo, a las 19:00h tendrá lugar una charla sobre Reflexiones de Repronto en Zaragoza Activa (Mas de las Matas, 20).

Cómo llegar: http://urlcorta.es/2hbq

Hashtag en Twitter: #ReprontoZGZ

El evento en Facebook, aquí.

Cuando en 2008 Javier Marías buscó su nombre en internet descubrió con asombro que los resultados que ofrecía el navegador eran, principalmente, ataques a sus textos. En un artículo que corrió como la pólvora, el escritor retrató el  mundo digital como “una sobreabundancia de rabiosos y cabreados” que se amparaban en el anonimato de los nicks y se asomaban a su obra “con el solo ánimo de ponerla a caldo, en vez de abstenerse de seguirla leyendo”.

En nuestros días, la crítica negativa no es un accidente, sino una constante. Es fácil despreciarlo diciendo que es una cuestión de “mucho tiempo libre”, pero es más interesante plantear por qué se dedica tiempo al ataque de las obras no marginales, con lo bien que se está viendo películas o jugando a la consola. Así que la pregunta central es la que planteaba Marías: por qué no se mira a otra parte, por qué se hace público el rechazo.

En el ejemplar de hoy del suplemento Culturas de La Vanguardia publico un texto que busca explicar la extensión de la crítica negativa en internet, la motivación de la que los trolls son un extremo patológico, y la separación de estos tiempos con los anteriores. En suma; los trolls: por qué y por qué ahora.

Artículos anteriores, aquí.

En la nueva entrega de Reflexiones de Repronto hablamos de guapas modelos, literatos con problemas, acusadores de púlpito, de seres y estares:

 Capítulo 46: «Irreprochable»

El rincón Perufail.com está trufado de gemas dignas del mejor museo celtibérico. Unas muestras:

La página Perufail está aquí.

El arte clásico como modelado de stopmotion:

La pieza es obra del artista urbano Sam3. Yo creo que a Bernini le habría encantado…

Lo vió Puño, lo subrayó Fluzo.

El curso pasado hice un par de bolos por facus […] El centro de interés de los futuros periodistas era el límite de lo posible en la prensa escrita. Vamos, de la censura. Desde 1973 los estudiantes planetarios son un colectivo aterrado por su futuro. El hecho de que para ellos la formulación del terror fuera la censura, y no el paro, puede iluminar la sospecha inteligente de que la censura moderna igual sea, glups, el paro.

«Un oficio del siglo XIX», Grandes Hits (Mondadori, 2009), pag 82.

[Lo que denomino CT] es la cultura española actual, que no debe nada a la Guerra Civil y que lo debe todo a la Transición. Básicamente, y explicada en un plis-plas, consiste en una cultura vertical, en la que el Estado -y en ocasiones la empresa, que por lo que sea se identifica con el proyecto o los negocios del Estado- gestiona la agenda de accesos a la realidad. Marca lo que debe de aparecer en un artículo, un libro, una peli, para ser reconocidos como objetos culturales y no como la obra de un colgado.

De esta entrevista en Público

Ambas son citas del mismo autor: Guillem Martínez.

En esta nueva entrega:

Capítulo 45: «De tapadillo»