Esa letra hay que cambiarla. Y esa falda, hasta las rodillas. Buenas tardes.

Fiesta. Botellas de licor y vasos de plástico y cubitos que ya comienzan a escasear. Luces de colores, pasándolo bien. Mucha gente en el centro del salón, trenzándose los pasos con coreografías. Suena una canción conocida. Algunos tararean las frases iniciales, pero unos cuantos se reservan para la explosión común en el estribillo. Entonces todos gritarán la misma frase como un mandala de diversión.

Llega el estribillo. Manos y vasos en el alto. «Para hacer bien el… »

Algo falla. Se dispara un momento de confusión precioso en el que la letra que sale de tus labios y la que sale por los altavoces no encajan. Tus labios dicen «para hacer bien el amor», pero en los bafles Rafaella dicta «para enamorarse bien».

No tiene sentido. En los tiempos actuales no se entiende que haya una versión censurada que suprima expresiones como «sin amantes». Y lo que afloran son las carcajadas. El viejo recuerdo de la censura deja de ser un fantasma y se convierte en un argumento de diversión, un chiste de fiesta, un guiño a eso que se piensa pero no se dice.

La única utilidad de las versiones mojigatas es que suenen cuando todos los asistentes tienen la versión dura en la cabeza. El cortocircuito de lo correcto pierde su voluntad de control y se convierte en un chiste bajomano.

Aquí les dejo la versión blanda de «hay que venir al sur»

Bola extra: este videoclip de la canción (versión golfa, alias «hacer bien el amor») es impagable:

Bola extra 2: ¡Raffaella Ninja!

Echo Lawrence:
Escucha: Rant le diría a la gente: «Cada persona te ve como una persona diferente»A veces Rant decía: «Todo lo que eres está en los ojos de los demás».

Si fueras a poner una frase en su lápida, sería:»el futuro que tendrás mañana es distinto del futuro que tienes hoy».

Bodie Carlyle:
Recuerdo que Rant solía decir «nunca seremos más jóvenes de lo que lo somos esta noche».

Extraido de Rant , de Chuck Palahniuk,
en el que avanzo lento pero seguro

Aquí en una imagen que incluye la revista Interviu en todos sus recopilatorios

Tuve la suerte de verle actuar ante una marea de gente en el interpeñas de Zaragoza en 2005. Tenía todo el show memorizado, automatizado, con los chistes autoinsultándose (por feo, por bajito,…) repartidos meticulosamente.

Actuó frente a 25.000 personas. Y no había nadie más en el cartel. Se comió el escenario. Lidió un toro tremendo y salió por la puerta grande.

Pero, eso sí, no tuvo coraje de cantar «la mandanga«. Eso fue imperdonable.

Hoy Jose Luis Cantero («ese Fary») ha muerto a los 70 años vencido por un cáncer de pulmón.

Como despedida a este monstruo (tomenlo como deseen):

La mandanga – El Fary

Letra aquí. «Por si saben lo que es.»Actualización: XCar Malavida nos recuerda que los colosales Faemino y Cansado ya habían hablado de la muerte del Fary en su inolvidable serie «El orgullo del Tercer Mundo».
Video Aquí.

Y aprovechando que XCar ha asomado la cabeza, pasen por su tienda de tebeos y agénciense el comic «El Richal: Soltero y Metalero». Más datos aquí.

Actualización 2: Estrellita mutante ha colgado una actuación de El Fary cantando La Mandanga. Video Aquí.

Una viñeta inolvidable del Joker travesti

Un lugar donde encontrarán una pieza clave de este blog es el tebeo «Batman: Asilo Arkham», de nuestros admirados Grant Morrison y Dave McKean.

( Si no conocen este cómic, échenle un vistazo:
Aquí lo pueden descargar traducido al español
Y aquí lo pueden descargar en inglés original )

Así que se pueden imaginar nuestra sorpresa al encontrar flotando en el Youtube este fan-trailer de una película inexistente que adaptaría ese tebeo a la gran pantalla. Viene de manos del malagueño Miguel Mesas.

Una pena, las voces. Pero atentos a los hombros del murciélago, muy fieles al original:

Ele el arsa y el salero.

Tebeo en español via vagos, en ingles via Freecomicbooks

Y cuando les hacen caso al pie de la letra y nacen las «lolitas góticas»,
se indignan.

Acudan al quiosco y tomen los últimos suplementos de moda de las revistas del gremio. Acudan al televisor y conecten Fashion TV. Fíjense en los anuncios y en las apariciones públicas qué atuendos lucen las personas que la chavalería de los institutos toma como «ejemplo a seguir».

Ahora acudan a esta definición mojigata y retrógada de qué es la moda, y no podrán aguantar las carcajadas:

«La moda tiene un fin de moral pública para respetar la intimidad de los demás y no provocar malos deseos en su corazón».
«El adorno corporal mejora la dignidad humana si destaca sobre todo las cualidades espirituales».
«Con el pecado original, la atracción entre sexos se ha desordenado y puede llevar a conductas y pensamientos infrahumanos»

Evidentemente, el artículo destaca, como cualquier texto sobre moda que se precie, los uniformes militares y los hábitos de monja. Texto aquí.

Como ven, hay personas que viven en realidades paralelas, en las que las bombas solo matan a los malos, donde las fuerzas del orden son proporcionadas en su gestión del espacio público y donde los jóvenes van más a misa que a las discotecas. Y tienen sus propias wikipedias del saber universal, que son almanaques del humor involuntario. Tienen su utilidad. También la risa es una función social.

ni una

Nótense las correcciones a rotulador. Años después el cartel fue sustituido por uno más correcto.

El profesor Jirafales era un personaje de la serie mexicana El chavo del ocho.

visto en el Flickr de Fabián Otero

una imagen alegórica

Slavoj Zizek resume la situación de Cataluña, describiendo la realidad de la Eslovenia en tiempos de la unión soviética:

«Había tres niveles de disidencia:
El primer nivel era: ¿Te permiten impartir clase?
El segundo nivel era: ¿Te permiten publicar?
El tercer nivel era: ¿Puedes encontrar trabajo en tu área de vivienda?»

Extraido de la película «Zizek!» (minuto 18),
sobre el pensador del que les hemos hablado aquí

En Cataluña, tanto

1. la universidad (y colegios y parvularios), como
2. las subvenciones (o aparecer en TV, o que puedas usar el teatro, etc…) y
3. el acceso al funcionariado

(los elementos directamente controlados por el estado)
funcionan preocupantemente así.

Y en los campos privados en los que el govern puede actuar su influencia, tres cuartos de lo mismo.

Esto es aquí y ahora.

Esta entrada es un estrambote a
la entrada»En cataluña se suprimen los movimientos solidarios«.

Pulsen para ver bien los datos

Ya se que siempre les aviso de las cosas sin tiempo, y que muchos leerán esto demasiado tarde. Pero si no lo suelto reviento. Ayer viernes asistí a un espectáculo de danza im-pre-sio-nan-te.

Yo de danza tengo poca o ninguna idea y los espectáculos de baile en general los soporto más que los disfruto. Este no. Este ha sido tremendo. Una hora entera completamente absorbido por lo que pasaba en escena. La única metáfora que se me ocurre es decir que me ha pasado como si hubiera sido mi primer concierto de rock. Y suponiendo que nunca hubiera visto el rock por la tele.

Ayer sábado me dieron un soplo y me insistieron y me insistieron y cogí un cercanías y me planté en Sabadell para verlo. Hoy soy yo el que les da a ustedes el soplo, y les insiste, y les insiste.

Sabadell. Hoy Sábado, último día. Entrada Gratis. 20:30 en L’Estruch. En serio. Viajen y véanlo. No puedo insistir suficiente.

Los alemanes tienen el valor de señalar cuales son los buenos

La feria del Libro de Frankfort está mostrando lo que significa «vida cultural» tal y como se entiende en el universo actual en el que sólo los muy buenos pueden subsitir sin rendirse a las subvenciones. Fíjense en la secuencia:

1) En la feria de Frankfort, rompiendo la larga tradición del encuentro, «por primera vez no es un país, sino una región, el invitado especial a la Feria de Fráncfort» (cita del Frankfurter Allgemaine). Entenderán que, para haber roto la costumbre, el interés en los autores catalanes debía ser una cuestión crucial. Para señalarlos así, en específico, a esas plumas que no debían ahogarse entre el marasmo de publicaciones semanales. Miren las ventas de «La sombra del Viento», debía decir el mundo editorial.

2) Un tal Josep Bargalló, que sin duda va a tener un nombre importante en la literatura contemporánea o más bien no, decidió que como era una cosa institucional y tal, y como las instituciones cortan de raíz todo lo que no se genere en catalán, pues que sólo tenían que ir los autores que escribían en catalán. Para los políticos que dirigen las subvenciones, los subvencionados son los que representan al pueblo.

Todo no subvencionado no representa al *pueblo», ydebe ser concienzudamente sometido. No es nuevo; esta estructura ya la ejecutaba fue el gran timonel Stalin. Por lo menos estos no envían a los resistentes a currar a cuarenta bajo cero, pero todo lo demás es idéntico.

3) La opinión pública alemana, según se acerca la fecha, se da cuen de que el festival tiene un nombre y que la selección catalana de escritores subvencionados, y aquí es hermosa la frase del Frankfurter Allgemaine, son «un equipo de segunda». Claro, imaginen que a Cannes solo acuden «el Equipo Ja», «Jaimito el conserje» y «el ETE y el oto». El prestigio cae. Pues así las ven venir.

4) Feria de Frankfurt sección organización no reclama los autores buenos (es la opinión pública pero no los organizadores la que se queja), lo que deja entrever que igual ese «especial cataluña» no tenía que ver con el interés literario sino con intereses «entre líneas».

5) Finalmente, sugiere que estaría bien que se invitara a los autores catalanes que escriben en la segunda lengua más hablada del mundo. A regañadientes, se les dice que vengan, pero no se les da una invitación formal. Así, por lo bajini, peor que a los secundarios. Pues vale.

6) Esta es la parte que más vergüenza da. Miren este párrafo de El Mundo:

«FRÁNCFORT.- Pere Gimferrer, Baltasar Porcel, Quim Monzó, Joan Francesc Mira y Carme Riera encabezan una lista de 130 autores que estarán presentes el próximo mes de octubre en la Feria del Libro de Fráncfort en representación de la cultura catalana, que este año es la invitada de honor.

En la lista no figuran, «por decisión propia», escritores catalanes que escriben en castellano como Eduardo Mendoza, Juan Marsé, Javier Cercas, Enrique Vila-Matas o Carlos Ruiz Zafón. Así lo ha explicado durante la presentación del programa de la cultura, Josep Bargalló, director del Instituto Ramon Llull.»

La línea que me da vergüenza hasta las lágrimas es ese «por decisión propia«. Lo hacen todos, si, pero a efectos de los responsables y -qué pena- de la prensa, lo hacen por separado.

Ahora es patrimonio de los políticos decir cuándo algo es una respuesta conjunta, y cuándo es muchas «decisiones propias» que dan la casualidad de coincidir en el espacio y en la motivación y en el tiempo.

Y por si hay alguna duda, sólo Eduardo Mendoza vale más que toda esa representación oficial que acude a Frankfort. No hay que ser un futurólogo para saber la diferencia en relevancia dentro de medio siglo.

Ya ven. Estos son los políticos que se llenan la boca llamándose progresistas (y se llenan las manos con…). Políticos que logran que, a efectos de gestión oficial en Cataluña, se supriman los movimientos solidarios. Ahora son decisiones propias. Las democracias son cuestion de grupos, pero nosotros decidimos qué es un grupo y qué no.

El original de El Mundo está aqui

Hay gente aficionada a las tipografías. Hay gente aficionada a las letras. Y hay gente aficionada a las letras ajenas.

Vean esta imagen, en la que el autor ha ido progresivamente quitando los elementos necesarios para, quizá, el cartel de su propio negocio:

De momento, números no le han hecho falta

Vean, como contraste, este extraño vándalo que sólo colecciona las letras «i»:

Especializados al máximo