Hoy, pueden escuchar una larga entrevista Reprontista en el programa Arenga-da de Radio Pica (la radio libre de Barcelona que supera los 25 años en antena), que se emite en el 96.6 FM a las 16:00 y a las 20:00 horas.
Aquí debajo ya lo tienen compartido, y lo pueden escuchar utilizando el reproductor.
Igual que otros temas tratados en este espacio (como la letra del himno nacional, o qué es el glamour), el fenómeno del botellón ha sido muy discutido en los medios de comunicación. Como en los casos anteriores, consideramos que los análisis que se han publicado han perdido sistemáticamente el norte. Y nos sentimos en la obligación de afrontar este proceso, que está notablemente a pie de calle.
Las discusiones erróneas acerca del botellón se han articulado alrededor de tres ejes principales. El primero defiende que el botellón es una larga tradición española, y retrata, por ejemplo, los Sanfermines como un inmenso botellón oficializado. El segundo sostiene que el botellón se origina en el ahorro que supone comprar tus propias bebidas, y no valora, por ejemplo, la costumbre de las peñas en fiestas de pueblo de comprar grandes cantidades directamente al fabricante, lo que abarataría aún más los precios del botellón. El tercero, el más doloso de todos ellos, enuncia con el pecho bien henchido que el botellón es un movimiento que nace del hombre de la calle, y más aún, que es una actividad contestataria y de resistencia.
Era necesario, por tanto, esclarecer por qué esas tres perspectivas han cegado a los analistas; cómo esos tres ejes aparecen en el fenómeno, pero no son cruciales en su aparición; y sobre todo dejar claro que el botellón no es un movimiento ni contestatario ni nacido de la calle.
Un ingrediente clave fue esta historieta de Mauro Entrialgo [leer en JPG] (que reproducimos con permiso del autor), publicada en El Jueves en 2002, y recopilada en el volumen Historietas a la Carta (2005).
En esta entrega, explicamos a qué se debe el botellón, a qué se debe que exista botellón como nueva palabra, y cuáles serían las condiciones para que el botellón abandone las calles. Las claves nos las da la España de los años cincuenta.
Que ustedes la disfruten.
Otras opciones:
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Youtube
Notas extra:
– Arriba mencionábamos la revista El Jueves, y precisamente el último ejemplar (núm. 1.661) contiene un guiño de los que hacen ilusión, de la mano de Rubén Fernández. Veánlo aquí.
-Mientras sigue creciendo nuestro rincón los blogs hablan de Repronto, hemos aprovechado que Agustín Fdez. Mallo publicaba un texto en la Revista El Cultural del diario El Mundo aludiendo a nuestra entrega sobre Muchachada Nui, para recopilar una nueva página: La prensa habla de Repronto.
[Actualización: esta precisa entrega de Repronto ha aparecido en prensa, en El Progreso de Lugo. Aquí tienen el artículo]
-Este capítulo 22 es el antepenúltimo de esta segunda temporada. Ya podemos empezar a contar desde el final.
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Para descargar el video en tamaño original pulsen aquí
Pueden unirse aquí al grupo facebook de Repronto
Este capítulo incluye fragmentos de:
Los videos de Reflexiones de Repronto están protegidos legalmente por Coloriuris. Los detalles de este video en particular vienen detallados aquí.
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Conceptos: Botellón, calimocho, garrafón, wikipedia, San Fermines, Fallas, Fiestas del Pilar, palabras nuevas, conciencia de que ha habido un cambio, España de los 50, insignia del Domund, impuesto de la diversión, distintivos de alquiler, control de los espacios, celebraciones de interior, eliminar la diversión de la calle, guateque, bar musical, desarrollismo, discotecas, baños, sacar los vasos, obedecer las normas, imperativo legal.
Actualización: tienen más imágenes en el blog oficial de las jornadas de la Complutense.
Actualización dos: Pueden ver en video la charla completa.
Solo ante el peligro.
La multitud (vista general).
Repronto, por primera vez en pantalla gigante.
Recibiendo instrucciones de los organizadores.
Las imágenes se amplían pulsando.
Muchas gracias a los asistentes, y a los organizadores de las jornadas.
Desde hace más de una década, cuando los informativos españoles hablan del conocido atentado contra el jefe de estado español Luis Carrero Blanco, ilustran la noticia con imágenes de video que muestran perfectamente la explosión: el coche saltando por los aires, aterrizando en una azotea cercana. La imagen se emite tal cual, sin señalar su origen, como pasa en los vídeos rodados a pie de calle.
En realidad, esas imágenes están sacadas de la película Operación Ogro (Gillo Pontecorvo, 1979). Pero, salvo en contadas excepciones, no las acompaña ningún rótulo que cite el origen del video, ni -y esto es lo más llamativo- nada que dé a entender que se trata de una reconstrucción; es decir, que no es verdad. Esa práctica de silencio consciente ha convertido la ficción en realidad documental.
Podría decirse que es un recurso por imperativos del audiovisual. Al parecer, las cadenas deben plegarse ante los caprichos del espectador. Y como el espectador se aburre si se ilustra una noticia con fotos, es mejor mentirle.
Esta mecánica ha derivado en un proceso de sustitución que consideramos muy preocupante. Las noticias sobre personas relevantes del pasado son sometidas al mismo tratamiento, y el público general no es consciente de que, ante sus ojos, los personajes relevantes están siendo sustituidos por actores. Se ilustran las noticias utilizando metraje de biografías de ficción, y a la larga se sustituye al original por un profesional del sonreír. Tal vez porque no fueron filmados, más probablemente porque eran menos guapos que las personas dedicadas a la escena. Este es el homenaje sincero que se les hace a las grandes personalidades del pasado: se las borra conscientemente del entendimiento popular y se las sustituye en los informativos -«los templos de la verdad»- por un equivalente-espectáculo. Gracias por su labor, nos quedamos con el nombre de usted, y ponemos una cara distinta que haga más bonito.
En el laboratorio hemos estudiado esta sustitución. Pensábamos que, de ese sustituir a los personajes relevantes por su equivalente-espectáculo, sólo se libran las personas que ya se dedicaban al mundo del espectáculo. Pero hemos encontrado el caso más extremo de sustitución mediática precisamente en una persona dedicada al espectáculo. Sobre él hemos articulado esta entrega de Reflexiones de Repronto.
Que ustedes la disfruten.
Otras opciones:
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Youtube
Notas extra:
– Este capítulo de Reflexiones de Repronto nació a partir de esta entrada de 2007 del blog No Recomendable, que les invito a leer.
– Lo que sostiene el Doctor al inicio del vídeo es una revista que sorprendentemente une los dos conceptos de los que hablamos en el capítulo: trata sobre famosos, y el nombre de la revista es Tararí, que en España se usa mucho para «dejar a alguien con un palmo de narices», es decir, «chasquearlo, privándolo de lo que esperaba conseguir».
Es tan apropiada que puede parecer falsa, pero les prometo que es real. La fecha de edición de la revista es 30 de mayo de 1935.
– La sección los blogs hablan de Repronto sigue creciendo semana tras semana, y entre las incorporaciones destacamos un hermoso artículo de Alberto Haj-Saleh publicado en Libro de Notas. Pueden leer el original aquí, o acudir a nuestra página de selecciones de la red.
– Marcos Prior, autor del tebeo Fallos de Raccord, ha colgado en su blog un retrato tramado y cuatricomiado del Doctor Repronto. Véanlo aquí. (El post original, aquí).
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Para descargar el video en tamaño original pulsen aquí
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Este capítulo incluye fragmentos de:
Los videos de Reflexiones de Repronto están protegidos legalmente por Coloriuris. Los detalles de este video en particular vienen detallados aquí.
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Conceptos: Suplantación, Tararí, Isabel de Baviera, Sissi Emperatriz, Romy Schneider, Truman Capote, Elvis Presley, Elvis impersonator, Bruce Lee, clones de Bruce Lee, Bruce-explotación, Bruceploitation, artes marciales, Kung Fu, vaquilla, secuela, reciclaje, vaqueros tejanos, chandal taleguero, chandalismo.
![esta historieta de Mauro Entrialgo [leer en JPG]](http://minchinela.com/repronto/img/mauro_entrialgo-botellon.jpg){kind=link}
