[…] Capítulo 22: “Botellón” […]

PedroToro: Comienza usted diciendo que discrepa, y al final estamos de acuerdo. Los anhelos que apunta vd. han estado ahi siempre -y los retratamos en la España de los cincuenta- pero la aparición de Botellón (palabra-proceso) es moderna.

Lo que le hace creer que discrepa es que, desde su punto de vista, las libertades -entendidas como la posibilidad de acción sin castigo- son primordiales y, digamos, caidas del cielo.

Pero la realidad es que toda actividad va asociada a un ámbito de posibilidad: o sea, no se puede hacer de todo en todas partes. Y al roturarse progresivamente los espacios de posibilidad, han terminado por no dejar ninguno. Ese momento, en el que «todas las bases han quedado ocupadas», ha sido el momento en el que ha aparecido el botellón.

Lo importante es que el botellón, cuando esas bases han quedado ocupadas, no se ha colocado «donde el ha querido», sino donde «le han dejado», donde el juego de restricción más relevante era más débil. Por eso Mauro acierta al señalar el consumo de drogas.

Pero yo creo que el botellón no se origina en una prohibición, tal y como apunta Mauro; al menos creo que no en todos los casos.
Es más un proceso del quedar en el parque para jugar a quedar en el parque para beber (o fumarse unos porros) Yo lo veo como un rito iniciático de una generación, la mía no sé si las anteriores es igual, que probaron sus primeras copas en la calle, antes de plantear entrar en un bar.
O a lo mejor es que, todo ese proceso que comentáis Mauro y tú, fue anterior a que yo tuviese edad de salir por las noche y cuando desperté «el botellón ya estaba allí».
Paso el debate al Focoforo para ver si allí encontramos contraste.

pedrotoro dixit:
«En esta ocasión discrepo.
Para mí, el botellón es una extensión del “jugar en la calle” que hacemos de críos…»

Quizas los jovenes de ahora lo vean así, pero en mi época se pasaba de jugar en la calle a entrar a los pubs con 13 años, y ver si nos pedían o no el carnet.

Puede que prohíbir fumar drogas no sea el principal detonante, ya que en los pueblos más pequeños esta mal visto fumar drogas en la calle, y quizás se saliera a la calle para huir del calor, o conversar más tranquilamente con esa chica que acabas de conocer, pero todas estas posibles razones se encuentran con una prohibición clara y certera, que como bien se apunta en este capítulo de repronto si sea el detonante del botellón, y es ni más ni menos que prohibir sacar las bebidas fuera.

Ole con ole. Felicidades, maestros.

Y sale este repronto el mismo dia que una noticia que llevo décadas ansiando:

«Sarkozy pacta con Brown por teléfono una posición «muy firme» contra los paraísos fiscales»

Y pienso:

Jope
A ver que consiguen…

Mu gustó. Bien expuesto el desenfoque televisivo. te seguiré leyendo. Un saludo.

Un buen inicio para una Tesis en sociología sobre el botellón.
Lo que comentan por aquí arriba también lleva parte de razón. Los quinceañeros compraban sus litronas (la compraba el mayor del grupo o algún alma caritativa) y sus pipas para irse a la Plaza de mi pueblo porque en los bares no se les permitía beber.
Pero en lo de los precios estoy toralmente de acuerdo. Sirvió para consolidar el fenómeno, pero no es su origen.
De todas formas los macrobotellones poco tienen que ver con los entrañables bebedores de litronas de barrio (PDP´s style). Son alienantes y asquerosos.

Muy buena la Reflexión de Repronto en cualquier caso.

[…] comentando la entrega de Repronto sobre el botellón, a partir de esta entrada de […]

Me gusta la argumentación de Mauro Entrialgo y la vuestra, excepto en la causa concreta que lo origina. Supongo que los porros es un ejemplo y lo que se quiere decir es que la gente abandona los bares porque no se les deja legalmente hacer determinadas cosas (entre ellas fumar porros, pero también comer alimentos de fuera del local, beber alcohol distinto al garrafón que despachan, tocar instrumentos, estar en un sitio sin música alta…)
Pero a mi me gustaría apuntar la idea de que el botellón se originó tanto por los que fumaban porros y no podían como justamente los que no fumaban (ni porros ni tabaco) Esto es, en una época en el que no estaba prohibido fumar en ningún sitio, el botellón era una alternativa casi necesaria para los no fumadores, ya que se puede decir que era un sufrimiento para muchos estar obligados, para consumir alcohol y divertirse, a meterse en locales llenos de humo de tabaco.
Y esa, la libertad de poder estar en un sitio juntos gente fumadora y no fumadora compartiendo el consumo de alcohol sin tanto perjuicio para ninguno por estar al aire libre es un motivo incluso más importante para la vuelta a la calle a beber alcohol.

[…] El botellón […]

vivas y aplausos

El progreso de Lugo habla de esta entrega de Reflexiones de Repronto en este artículo firmado por Grial Parga:

http://elprogreso.galiciae.com/nova/28550.html

Respuestas a los comentarios:

Volga: Los locales para no fumadores han demostrado una viabilidad económica muy limitada. Así que no creo que la decisión de los no fumadores fuera relevantes en la aparición masiva del botellón.

Metal Inside: En los cincuenta no eran pegatinas, sino insignias.

(De hecho, la insignia originalmente no era del Domund, sino del Auxilio Social. Esa inercia se convertiría años después en la insignia del Domund, y luego en la pegatina del Domund.
Como hoy no se entiende Auxilio Social, optamos por denominarla con su encarnación final)

Hubo insignias de cartón y de metal. Tenías la obligación de llevarla a la vista, cuando ibas al cine o cuando entrabas en el bar. Y se debían llevar en la solapa, donde se sujetaban con una cola de milano, que es como una y griega cerrada por arriba. Evidentemente, cambiaban la insignia cada semana. Quien se divertía sin insignia era severamente multado.

Espero que ahora sí hayamos sido suficientemente exhaustivos.

Muchas gracias por aclarármelo, doctor. Me descubro ante su conocimiento y el de todo el equipo.

[…] se me ocurre otro calificativo despu?s de leer su ?ltima conferencia, inspirada en otro grande afincado en Barcelona. Literatura jur?dica de lujo con joyas con ?sta: “La industria est? […]

[…] Capítulo 22 de Reflexiones de Repronto. […]

Yo apoyo la reflexión de Repronto, no se en sus ciudades, pero en Valencia se han puesto muy duros con lo de beber en grupo en la calle, dónde antes veías ingentes cantidades de personas de fiesta, ahora sólo ves gente «de paso» como se explica en el video, que sucedía en los años 50 y la gente sale (o mejor dicho, entra) de fiesta a los bares. Se pasa de un ambiente restrictivo a uno menos restrictivo, antes: del bar a la calle; ahora: de la calle al bar. Esta tendencia, a mi me sugiere (por supuesto después de haber sido ilustrado con tan aguda Reflexión) que el botellón surgió de esta forma: De una prohibición a un estado/lugar donde encontrar más libertad. Lo cual me lleva a mencionar que sin esa prohibición inicial no existiría la sensación de libertad que expresa pedrotoro en el primer post .

[…] Dr. Repronto explicaría mucho mejor que yo el proceso mediante el cual se transformó la calle, dejando de ser […]

[…] ás 2:30, por exemplo), pero que, na liña do blog, serve para pensar sobre o tema.Outro, unha entrada de blog que trata tamén sobre o botellón, pero da que considero que o principal está no video, (con […]